【绑架后想办法反杀并双飞开后宫的故事】(第1/19 页)
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2023年9月23日
观之欢然,览考经书,在德为祥,弃常为妖。——《孔臧·鴞赋》
人之所忌,其气焰以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。人弃常则妖兴,故有妖。——《左传·庄公十四年》
人之假造为妖,物之性灵为精,人魂不散为鬼。天地乖气,忽有非常为怪,神灵不正为邪,人心癫迷为魔,偏向异端为外道。”又曰:“妖则去其人。”——《崆峒问答》
……
万物之老者,其精悉能假托人形,以眩惑人目而常试人,唯不能于镜中易其真形耳,而所谓妖怪者,便是老精物也,盖精气之依物者也,或草木,或土石,又或披毛戴角湿生卵化,鳞毛羽昆等之阎浮世界四类。气乱于中,物变于外,形神气质,表里之用也。本于五行,通于五事,虽消息升降,化动万端,其于休咎之征,皆可得域而论矣。
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