第二十七回再现（求收藏求推荐）(第2/2 页)

接着偷偷的凑到我耳边，说：“我把大部分的照明设备都放到咱俩的包里了，我估计一时半会儿大家伙都别想出去，如果是这样的话，只要装备在咱手里，陈教授和诸葛萱就不敢对咱们怎么样。”

我一笑，“怎么，你现在又开始怕他们了啊？”

胖子冷冷的瞪了陈教授一眼，低声说：“不是你想的那样，你知道什么是‘三天结藏’吗？”

胖子一说，我就想起张亚东刚才所说的事情，其中最让我听不懂的就是“冥魁”和“三天结藏”。

“你知道？”我惊讶的看向胖子。

胖子哼了一声，“哼，只要是在古墓里打混的，甭管是盗墓贼还是考古的，肯定都听说过‘三天结藏’这回事”

胖子告诉我，所谓“三天结藏”，其实是一种出自于大罗风水当中的，一种殓葬仙人的葬法。

大罗风水跟一般意义上的山脉、水脉、山水脉、川脉、广域脉、海域脉、人脉等脉系风水不同，是一种讲求天地契合的大头风水。大罗风水不会精确到某一块地域，而是结合寰宇天象，整合大范围区域的风水之说。

你指着一块地方，说这个地方怎么怎么样，那绝对不是大罗风水的道理。说得简单一点，大罗风水讲求的就是一个变化。好比说山东泰山有腾龙冲天，和祥龙御八方两种山脉之气，这讲的就是一个地方固态的风水气势。而如果把泰山归纳到大罗风水当中，那么，泰山就会成为东北区域的一个龙眼凝盘，它的气势和风水就会随着周围的气象、天象、星象等不断变化。龙飞之时，龙眼自然恢弘万千，龙息之曰，龙目则规避锋芒。

因为古人讲风水，基本上都跟墓葬、修建宗庙、盖房铺路等工程或者人文活动有关，而大罗风水在其中并不能发挥很好的效用，所以历来修学这种风水的人就很少。

可是，一旦有人能够完全的掌握大罗风水，那么，这个人几乎就可以逆天了。

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